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材質(zhì)語(yǔ)言由被動(dòng)到主動(dòng) 應(yīng)該說(shuō)， 當(dāng)某種材料被藝術(shù)家選中， 放進(jìn)了某種它們自己或與別的材料共同組成的藝術(shù)語(yǔ)境時(shí)，它們就成為一種藝術(shù)語(yǔ)言。在傳統(tǒng)藝術(shù)中，由于人們對(duì)于材料的觀念性認(rèn)識(shí)還處于 對(duì)材料外部形態(tài)的認(rèn)識(shí)層面， 材料的言說(shuō)能力并沒(méi)有自主性。 盡管其某種語(yǔ)言因素可以對(duì)藝 術(shù)家及其藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)生決定性作用， 但它實(shí)際上卻受制于藝術(shù)家本人， 被動(dòng)的成為藝術(shù)家思 想和意識(shí)的代言人。 我們可以看到， 傳統(tǒng)雕塑中常常用到的金屬材料青銅就是一種典型的 “代 言”材料，在多數(shù)雕塑中，它僅僅是作者思想意識(shí)物化的手段和工具。 隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，人類認(rèn)識(shí)世界的能力也有了很大提高，人們關(guān)于世界、物質(zhì) 的認(rèn)識(shí)和看法也在不斷變化， 這一切也迅速改變著人類對(duì)于藝術(shù)的看法。 在藝術(shù)家對(duì)材料的 認(rèn)識(shí)和選擇上，這種改變表現(xiàn)得最為直接， “讓材料自己說(shuō)話”幾乎成為每一個(gè)藝術(shù)家創(chuàng)作 的自覺。在現(xiàn)代不銹鋼雕塑的發(fā)展史中，這種變化尤為明顯。

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